Makalah keribadian guru ideal

BAB I

PENDAHULUAN

A.  Latar Belakang

Seperti yang kita tahu anak didik sedikit banyak akan mengikuti kepribadian gurunya yang mereka anggap sebagai anutannya. Secara tidak sadar kita sebagai guru dijadikan idola oleh anak didik kita. Penting sekali bagi guru atau calon guru untuk mengetahui hal ini. Sehubungan dengan mereka sebagai pendidik, Kita harus memiliki kepribadian yang baik jika ingin anak didik kita juga baik. Terutama guru-guru yang mendidik anak-anak sekolah dasar, mengapa demikian karena anak-anak umur sekolah dasar mudah sekali mengikuti kepribadian guru mereka karena mereka masih polos. Sebagai calon guru agar kita nanti menjadi guru yang di sukai oleh anak didik maka mulai sekaranglah kita melihat kembali apakah kita punya kepribadian yang baik atau tidak. Anak-anak suka dengan guru yang perhatian pada mereka dan tidak pilih kasih. Kita harus mengenal terlebih dahulu kondisi kejiwaan anak-anak agar kita bisa memahami mereka dan membuat mereka merasa nyaman dengan kita, Kalau kita punya kepribadian yang baik InsyaAllah anak-anak senang dengan kita dan materi yang kita berikan pun akan mudah mereka serap, beda kalau guru yang tidak punya kepribadian yang baik pasti akan di benci oleh anak didik. Dan materi yang di sampaikan pun akan sulit dicerna meskipun anak tersebut cerdas.

 Selain kepribadian baik yang harus dimiliki oleh seorang guru, profesionalisme guru juga merupakan hal yang penting dalam keberlangsungan pendidikan. Saat ini profesionalisme guru sudah sangat menurun jadi untuk mencapai tujuan pendidikan kita harus meningkatkan kembali profesionalisme guru. Untuk itulah sebagai seorang guru terutama kita calon guru harus mempersiapkan diri agar menjadi guru yang profesional dan mempunyai kepribadian yang baik, guna menghasilkan anak-anak didik penerus bangsa yang berkualitas tinggi.

B.  Rumusan Masalah

Adapun rumusan masalahnya adalah sebagai berikut:

1.   Bagaimana profil keribadian guru ideal?

2.   Bagaimana kepribadian guru di sekolah dan madrasah?

3.   Bagaimana kontribusi teori kepribadian dan etika dalam pengembangan kepribadian guru?

C.  Tujuan Masalah

Tujuan masalah dari rumusan masalah di atas adalah:

1.   Mengetahui profil keribadian guru ideal

2.   Mengetahui kepribadian guru di sekolah dan madrasah

3.   Mengetahui kontribusi teori kepribadian dan etika dalam pengembangan kepribadian guru

BAB II

PEMBAHASAN

A.  Profil Kepribadian Guru Ideal

Mendiskusikan sikap profesional keguruan tidak bisa dilepaskan dari asumsi yang melandasi keberhasilan guru itu sendiri. Sikap ideal yang dimaksud dapat mengacu kepada perilaku Nabi Muhammad saw. Karena beliau satu-satunya pendidik yang berhasil. Dalam Al-Quran surah al-Ahzab ayat 21 dinyatakan bahwa pada pribadi Muhammad saw, terdapat teladan yang dapat dipraktikkan oleh umat manusia.

Untuk itu, asumsi keberhasilan pendidik perlu meneladani beberapa hal yang dianggap esensial, yang diharapkan dapat mendekatkan realitas perilaku pendidik dan idealitas (perilaku Nabi Muhammad saw, sebagai pendidik). Sebab beliau dikenal sebagai seorang yang berbudi luhur, berkepribadian unggul sehingga beliau dijuluki al-amin ‘orang yang sangat jujur, dapat dipercaya’, dan sangat dicintai semua orang.

Hampir seluruh kegiatan yang dikelola sekolah selalu berkaitan dengan tenaga guru. Kegiatan pokok sekolah tidak akan berjalan lancar bila tidak didukung oleh tenaga guru yang berkualitas. Agar guru sebagai aspek sumber daya manusia yang berperan di sekolah dapat berfungsi efektif dan efisien maka perlu dideskripsikan profil guru ideal yang dibutuhkan di sekolah, yang tentunya harus sesuai dengan peraturan yang mengatur tentang persyaratan tenaga guru.

Profil ideal tersebut meliputi:

1.   Memiliki Kompetensi Kepribadian, yaitu kemampuan personal yang mencerminkan kepribadian yang mantap, stabil, dewasa, arif, dan berwibawa, menjadi teladan bagi peserta didik, dan berakhlak mulia, dengan indikator :

(1)Memiliki kepribadian yang mantap dan stabil.

(2)Memiliki kepribadian yang dewasa.

(3)Memiliki kepribadian yang arif.

(4)Memiliki kepribadian yang berwibawa.

(5)Memiliki akhlak mulia dan dapat menjadi teladan.

2.   Memiliki Kompetensi Pedagogik, yaitu kemampuan yang berkenaan dengan pemahaman peserta didik dan pengelola pembelajaran yang mendidik dan dialogis, dengan indikator sebagai berikut :

(1)Memahami peserta didik.

(2)Merancang pembelajaran, termasuk memahami landasan pendidikan

untuk kepentingan pembelajaran.

(3)Melaksanakan pembelajaran.

(4)Merancang dan melaksanakan evaluasi pembelajaran.

(5)Mengembangkan peserta didik untuk mengaktualisasikan berbagai potensi yang dimilikinya.

3.   Memiliki Kompetensi Profesional, merupakan kemampuan yang berkenaan dengan penguasaan materi pembelajaran bidang studi secara luas dan mendalam yang mencakup penguasaan substansi isi materi kurikulum mata pelajaran di sekolah dan substansi keilmuan yang menaungi materi kurikulum tersebut, serta menambah wawasan keilmuan sebagai guru. Indikatornya adalah :

(1)Menguasai substansi keilmuan yang terkait dengan bidang studi.

(2)Menguasai langkah-langkah penelitian dan kajian kritis untuk menambah wawasan dan memperdalam pengetahuan/materi bidang studi.

4.   Memiliki Kompetensi Sosial, yaitu berkenaan dengan kemampuan pendidik sebagai bagian dari masyarakat untuk berkomunikasi dan bergaul secara efektif dengan peserta didik, sesama pendidik, tenaga kependidikan, orangtua/wali peserta didik, dan masyarakat sekitar, dengan indikator :
(1)Mampu berkomunikasi dan bergaul secara efektif dengan peserta didik.
(2)Mampu berkomunikasi dan bergaul secara efektif dengan sesama pendidik dan tenaga kependidikan.

(3)Mampu berkomunikasi dan bergaul secara efektif dengan orang tua/wali peserta didik dan masyarakat sekitar.

Secara konseptual guru yang diharapkan adalah sosok guru yang ideal diidamkan oleh setiap pihak yang terkait. Berikut akan dijabarkan profil guru yang ideal dilihat dari berbagai sudut pandang:

      Dilihat dari sudut pandang siswa, guru ideal adalah guru yang dapat dijadikan sebagai sumber motivasi belajar, sumber keteladanan, ramah dan penuh kasih sayang. Guru adalah mitra anak didik dalam kebaikan. Kalau kita mencermati kata keteladanan, kita pasti ingat dengan istilah guru yaitu digugu dan ditiru. Maksudnya, seorang guru seyogyanya harus dapat menjadi teladan, memberi contoh yang baik bagi murid-muridnya dan lingkungan masyarakat pada umumnya. Sebagai teladan guru harus memiliki kepribadian yang dapat dijadikan profil dan idola, seluruh kehidupannya adalah figur bagi anak didik dan masyarakat. Guru ideal adalah guru yang tidak materialistis. Artinya guru dalam perlakuannya terhadap anak didik tidak membedakan murid yang kaya dan miskin. Selain itu guru juga tidak pilih kasih dan obyektif dalam segala hal, dapat menjawab pertanyaan secara gamblang, jelas dan mudah diterima. Guru dalam penampilannya rapi, tidak lusuh, tapi juga tidak terlalu berlebihan sehingga murid merasa nyaman saat melihatnya. Sedikit saja guru berbuat yang tidak baik atau kurang baik, akan mengurangi kewibawaannya dan kharisma pun secara perlahan lebur dari jati diri.

      Dari sudut pandang orang tua, guru yang diharapkan adalah sosok yang dapat menjadi mitra pendidik bagi siswa. Di sini orang tua memiliki harapan pada guru agar mereka dapat menjadi orang tua kedua di sekolah. Selain itu, guru ideal bagi orang tua yaitu guru yang dapat berkomunikasi baik dengan orang tua mengenai perkembangan prestasi belajar anak didik dan juga dapat memberikan solusi atau jalan keluar bagi anak didik yang mengalami masalah atau problem dalam belajar, sosialisasi dengan teman, adaptasi dengan lingkungan dan juga masalah perkembangan anak. Orang tua merupakan bagian dari masyarakat. Masyarakat akan melihat dan menilai perbuatan guru, bagaimana guru meningkatkan kualitas layanan pendidikannya dan bagaimana guru memberi arahan serta dorongan kepada peserta didiknya.

      Sedangkan dilihat dari sudut pandang pemerintah, guru yang ideal yaitu guru yang dapat dituntut untuk profesional dan proposional sebagai unsur penunjang kebijakan pemerintah terutama di bidang pendidikan. Guru yang profesional adalah guru yang dapat menempatkan dirinya pada profesinya. Guru adalah orang yang profesional, artinya secara formal mereka disiapkan oleh lembaga atau institusi pendidikan yang berwenang. Mereka dididik secara khusus memperoleh kompetensi sebagai guru, yaitu meliputi pengetahuan, keterampilan, kepribadian, serta pengalaman dalam bidang pendidikan. Kompetensi mengacu pada kemampuan menjalankan tugas-tugas pelayanan pendidikan secara mendiri. Kemampuan yang dimaksud berbentuk perbuatan nampak, yang dapat diamati, dan dapat diukur. Perbuatan yang nampak tersebut didasari antara lain oleh pengetahuan, asas, konsep, prosedur, teknik, keputusan, pertimbangan, wawasan, sikap serta sifat-sifat pribadi. Selain itu dilihat dari tingkat pengetahuan, guru hendaknya memiliki wawasan yang luas, mampu menguasai semua metode pembelajaran yang secara psikologis dapat diterima muridnya. Seorang guru mempunyai tanggung jawab terhadap keberhasilan anak didik. Guru tidak hanya dituntut mampu melakukan transformasi seperangkat ilmu pengetahuan kepada peserta didik (cognitive domain) dan aspek keterampilan (pysicomotoric domain), akan tetapi juga mempunyai tanggung jawab untuk mengajarkan dan mendidik hal-hal yang berhubungan dengan sikap (affective domain).

      Dari segi budaya, guru merupakan subyek yang berperan dalam proses pewarisan budaya dari satu generasi ke generasi berikutnya dalam pelestarian nilai-nilai budaya. Hal ini berarti, guru yang ideal adalah guru yang dapat mewariskan dan menjaga nilai-nilai budaya bangsa kepada anak didiknya. Dan secara otomatis guru tersebut hendaknya dalam dirinya juga tertanam nilai-nilai budaya bangsa yang luhur. Seorang guru dalam memberikan ilmu kepada muridnya , dituntut untuk memiliki kejujuran dengan menerapkan apa yang diajarkan dalam kehidupan pribadinya. Dengan kata lain, seorang guru harus konsekuen serta konsisten dalam menjaga keharmonisan antara ucapan, larangan, dan perintah dengan amal perbuatannya sendiri.

      Secara umum, guru ideal adalah guru yang memiliki keberdayaan mewujudkan kinerja yang dapat mewujudkan fungsi dan peranannya secara optimal. Perwujudan tersebut tercermin melalui keunggulannya dalam mengajar, hubungan dengan siswa, hubungan sesama guru, pihak lain, sikap dan keterampilan profesionalnya. Profesionalisme guru hendaknya dapat ditunjukan oleh lima unjuk kerja, yaitu keinginan berperilaku standar ideal, memelihara profesi, mengembangkan profesionalitas serta meningkatkan kualitas pengetahuan dan keterampilannya, mengejar kualitas dan cita-cita dalam profesi serta bangga terhadap profesinya. Semua penampilan itu dapat terwujud apabila didukung kompetensi yang meliputi kompetensi intelektual, sosial, pribadi, moral-spiritual, fisik, dan sebagainya.

    Suksesnya seorang guru tergantung dari kepribadian, luasnya ilmu tentang materi pelajaran serta banyaknya pengalaman. Tugas seorang guru itu sangat berat, tidak mampu dilaksanakan kecuali apabila kuat kepribadiannya, cinta dengan tugas, ikhlas dalam mengerjakan, memelihara waktu murid, cinta kebenaran, adil dalam pergaulan. Ada yang mengatakan bahwa masa depan anak-anak di tangan guru dan di tangan gurulah terbentuknya umat.

Ditulis Athiyah Al-Abrosy (dalam Slamet Yusuf:42) bahwasannya sifat-sifat yang seyogyanya dimiliki seorang guru:Guru harus menjadi bapak sebelum ia menjadi pengajar.

a)    Hubungan guru dengan murid harus baik.

b)   Guru harus selalu memperhatikan murid serta pelajaran mereka.

c)    Guru harus peka terhadap lingkungan sekitar murid.

d)   Guru wajib menjadi contoh/teladan di dalam keadilan dan keindahan serta kemuliaan.

e)    Guru wajib ikhlas di dalam pekerjaannya.

f)     Guru wajib menghubungkan masalah yang berhubungan dengan kehidupan.

g)   Guru harus selalu membaca dan mengadakan penyelidikan.

h)   Guru harus mampu mengajar bagus penyiapannya dan bijaksana dalam menjalankan tugasnya.

i)     Guru harus sarat dengan ide sekolah yang modern.

j)     Guru harus punya niat yang tetap.

k)    Guru harus sehat jasmaninya.

l)     Guru harus punya pribadi yang mantap.

B.  Kepribadian Guru di Sekolah dan Madrasah

Pembelajaran guru di sekolah dan madrasah dapat ditingkatkan mutunya oleh adanya guru yang memiliki kepribadian unggul sebagai pendidik. Acuan pribadi tersebut tentu tepat bila dikonfirmasikan dengan pribadi Rasul Muhammad saw. yang memiliki sejumlah sifat unggul yakni: shiddiq (jujur dan benar), amanah (dapat dipercaya), tabligh (mentransformasikan dan menginternalisasikan nilai), serta fathonah (cerdas).

Pribadi guru yang diharapkan oleh siswa siswi di sekolah adalah pribadi yang menarik secara fisik, gagah, berani, berwibawa, dan secara intelektual memiliki kecerdasan tinggi, tidak mudah lupa, mampu menganalisis persoalan kehidupan manusia secara integrative, serta mampu mencari jalan keluar atas problema yang dihadapi yaitu pribadi guru yang memiliki keseimbangan antara aqal, jasmani, dan rohani. Aqalnya cerdas, jasmaninya kuat, serta rohaninya memiliki kecerdasan emosional dan spiritual.

Kita sebagai calon guru hendaknya mengetahui dan mengerti betul bahwa kepribadian yang tercermin dalam berbagai penampilan itu ikut menentukan tercapai atau tidaknya tujuan pendidikan pada umumnya dan tujuan lembaga pendidikan tempat kita mengajar pada khususnya. Tujuan tersebut dapat dipelajari dalam kurikulum lembaga pendidikan yang bersangkutan. Kita perlu tahu bahwa kepribadian kita sebagai guru sedikit banyak  akan diserap dan dimbil oleh anak didik menjadi unsur dalam kepribadiannya yang sedang bertumbuh dan berkembang itu. Persyaratan kepribadian bagi guru madrasah, jauh lebih perlu mendapat perhatian, jika tujuan madrasah dalam pembinaan anak didik tersebut ingin dicapai.

Jika sekolah ingin membina anak didik menjadi seorang muslim yang bertaqwa dan berakhlak mulia, maka semua guru yang mengajar di sekolah itu harus mempunyai kepribadian muslim, taqwa yang berakhlak mulia, karena anak didik pada umur Ibtidayah (tingkat dasar) belum mampu berfikir logis, pertumbuhan kecerdasannya masih dalam tahap permulaan dan pembinaan kepribadian bagi mereka, lebih banyak melalui latihan dan contoh. Apabila guru benar-benar memenuhi syarat sebagai contoh, maka pembinaan kepribadian anak didik akan dapat dilaksanakan dengan mudah, sebab contoh yang disertai latihan, secara berangsur-angsur dapat menanamkan kebiasaan mengamalkan agama Islam, selanjutnya akan menumbuhkan rasa cinta kepada agama Islam.

Madrasah Ibtidayah di Indonesia bertujuan pula untuk mencetak anak didik menjadi seorang warga Negara Indonesia yang baik,menerima dan mau melaksanakan pancasila dan UUD 1945 serta menghargai kebudayaan nasional. Untuk menanamkan sikap yang seperti itu diperlukan guru yang memahami UUD 1945 dan mempunyai kepribadian yang sesuai dengan UUD 1945 tersebut,sehingga  anak didik menemukan langsung contoh kepribadian muslim Indonesia yang terpadu di dalamnya nilai-nilai Islam dan nilai-nilai pancasila dan UUD 1945 secara serasi.

Madrasah Ibtidayah bertujuan juga untuk menumbuhkan nilai dan sikap positif lainnya yang diperlukan bagi seorang muslim Indonesia yang baik sehat jasmani dan rohaninya, berfikiran maju, berminat kepada ilmu pengetahuan, berinisiatif, berdaya kreatif dan menghargai setiap jenis pekerjaan dan usaha yang halal. Sikap dan penampilan kepribadian semua guru harus pula menggambarkan semua nilai tersebut. Tanpa hidupnya nilai dan sikap tersebut dalam pribadi setiap guru yang mengajar di Madrasah Ibtidayah, sukarlah mengharapkan pembinaan nilai dan sikap yang diharapkan oleh kurikulum madrasah ibtidayah itu.

Sikap hidup sebagai manusia individu dan manusia sosial dari warga Negara Indonesia muslim yang baik dan taqwa, yang tercermin dalam sikap demokratis, tenggang rasa dan mencintai sesama manusia yang menghargai waktu, hemat dan produktif dan lainnya yang tersebut dalam tujuan pendidikan Madrasah Ibtidayah perlu pula tercermin dalam semua penampilan kepribadian guru.

Pendek kata semua tujuan yang ingin di capai oleh Madrasah Ibtidayah yang di jabarkan dalam kurikulumnya, harus benar-benar dipahami dan dilaksanakan oleh semua guru dan tercermin dalam penampilan kepribadiannya.      

Sebagai calon guru kita perlu tahu bahwa anak didik yang akan kita bimbing dan bina bukanlah orang dewasa yang sudah matang pertumbuhannya, akan tetapi ia adalah anak yang masih bertumbuh dalam segala hal, tingkat pertumbuhan dan kematangan tiap tingkat umurmempunyai kekhususan sendiri, berbeda dari tingkat lainnya. Maka cara kita menghadapi dan memperlakukan anak didik yang bermacam-macam itu harus sesuai dengan kekhususan umur tersebut. Guru yang mengerti dan memperlakukan anak didi dengan bijaksana akan disenangi oleh anak didik dan akan berhasil usahanya untuk mendidik dan membimbing anak didiknya.

Menurut Zakiah Daradjat (2005 : 49)  Kita sebagai guru juga mesti sadar bahwa setiap anak  masuk ke sekolah membawa segala latar belakang kehidupan dan pengalaman dari orang tua dan lingkungannya. Maka sebagai seorang guru kita harus mampu menampung beraneka ragam sikap dan kelakuan anak didik, semuanya harus mendapat perhatian dan pelayanan yang diperlukan sesuai dengan kemampuannya untuk menerima dan sesuai pula dengan diri pribadi yang dibawanya. Semua anak didik dengan latar belakang dan  pengalaman yang bermacam-macam itu, harus dibimbing dan diarahkan kepada tujuan yang hendak dicapai dalam kurikulum. Maka kelapangan dada, kebijaksanaan dan ketenangan jiwa kita sangat diperlukan , agar kita tidak terombang-ambing oleh keadaan anak didik yang beraneka ragam itu.

Anak didik pada tingkat Sekolah Dasar atau Madrasah Ibtidayah biasanya disebut anak pada usia sekolah, yaitu yang berada pada umur antara enam dan dua belas tahun. Umur tersebut mempunyai ciri dan kekhususan tertentu. Yang perlu mandapat perhatian oleh setiap guru. Pada umur ini anak-anak sibuk dengan pertumbuhan kecerdasan dan penangkapan atau persepsi, oleh karena itu bisa dikatakan bahwa anak pada umur ini baik dan menyenangkan, tidak nakal dan sudah mulai mengerti, tidak seperti anak antara umur dua dan lima tahun yang sibuk dengan pertumbuan jasmani cepat dan emosi berubah-ubah dalam waktu singkat, dan tidak pula seperti anak umur antara 13 dan 16  tahun yang mengalami pertumbuhan jasmani cepat dan emosi goncang.

Pada umur tujuh dan Sembilan tahun anak mengalami Pertumbuhan kecerdasan yang cepat, sehingga membuat mereka tertarik kepada cerita-cerita  atau kisah-kisah baik kisah nyata atau khayal. Guru yang bijaksana  pandai memulihkan kisah atau cerita yang cocok dan serasi dengan anak didik dan dapat diambil oleh anak untuk menjadi bahan identifikasi dalam pertumbuhan pribadinya.

Kepribadian guru yang tercermin dalam segala penampilannya itu hendaknya menarik, menyenangkan dan stabil, agar anak didik mendapat teladan yang baik dalam pertumbuhan pribadinya, serta tidak ragu-ragu bertindak dan bertingkah laku.

Barangkali itulah sebabnya maka ada ahli yang berpendapat bahwa hendakya yang menjadi guru pada tingkat Sekolah Dasar atau Madrasah ibtidayah terutama kelas satu dan dua, hendaknya guru yang berpengalman dan mempunyai kepribadian yang benar-benar memenuhi syarat.

Sedangkan untuk pengembangan dan penguatan kompetensi kepribadian seolah-olah dikembalikan lagi kepada pribadi masing-masing dan menjadi urusan pribadi masing-masing. Oleh karena itu, marilah kita sama-sama mengambil tanggung jawab ini dengan berusaha belajar memperbaiki diri-pribadi kita untuk senantiasa berusaha menguatkan kompetensi kepribadian kita. Meski dalam berbagai teori kepribadian disebutkan bahwa kepribadian orang dewasa cenderung bersifat permanen, DR. Uhar Suharsaputra, M.Pd. dalam bukunya “Menjadi Guru Berkarakter”, disebutkan bahwa: “Jika yakin bisa berubah, maka berubahlah… Jika Anda ingin menjadi guru yang baik dan lebih baik, katakanlah terus pada diri sendiri bahwa saya adalah guru yang baik dan lebih baik, dan bayangkan bahwa Anda adalah guru yang baik dan lebih baik dengan kepribadian yang baik dan lebih baik.”

C.  Kontribusi Teori Kepribadian Dan Etika Dalam Pengembangan Kepribadian Guru

Kepribadian adalah sesuatu yang terdapat dalam diri seseorang yang membimbing dan memberi arah kepada seluruh tingkah laku individu yang bersangkutan (Allport). Kepribadian juga berarti kesatuan sifat yang sempurna atau kematangan sifat pada individu baik jasmani, akal sosial dan intelegensia dalam interaksi sosial dan berbeda dengan yang lainnya secara jelas. Abdul Madjid bin Masud mengartikan kepribadian yaitu sebagai sistem yang sempurna atau pertumbuhan yang sempurna meliputi kematangan fisik, sikap dan pengetahuan yang menentukan keinginan individu dan membedakannya dengan yang lain. Dapat dinyatakan bahwa kepribadian guru adalah sifat hakiki seorang guru yang tercermin pada sikap dan perbuatannya yang membedakannya dengan orang lain.

Kepribadian (personality) merupakan salah satu kajian psikologi yang lahir berdasarkan pemikiran, kajian, atau temuan-temuan (hasil praktik penanganan kasus) para ahli. Objek kajian kepribadian adalah human behavior prilaku manusia yang pembahasannya terkait dengan apa, mengapa, dan begaimana prilaku tersebut. Dalam islam kepribadian sering diidentikan dengan akhlak.

Sementara itu , Abin Syamsuddin (2003) mengemukakan tentang aspek-aspek kepribadian, yang didalamnya mencakup:

a)      Karakter

b)      Temperamen

c)      Sikap

d)     Stabilitas emosi

e)      Responsibilitas (tanggung jawab)

f)       Sosiabilitas

Menurut Imam Al-Ghazali bahwa kepribadian dan etika guru adalah sebagai berikut :

1.   Kasih sayang kepada peserta didik dan memperlakukannya sebagaimana anaknya sendiri

2.   Meneladani Rasulullah sehingga tidak menuntut upah, imbalan maupun penghargaan

3.   Hendaknya tidak memberi predikat/martabat kepada peserta didik sebelum ia pantas dan kompeten untuk menyandangnya, dan jangan memberi ilmu yang samar (al-‘ilm al-khafy) sebelum tuntas ilmu yang jelas (al-‘ilm al-jaly)

4.   Hendaknya mencegah peserta didik dari akhlak yang buruk (sedapat mungkin) dengan cara sindiran dan tidak tunjuk hidung

5.   Guru yang memegang bidang studi tertentu sebaiknya tidak menjelek-jelekkan guruatau merendahkan bidang studi lain

6.   Menyajikan pelajaran pada peserta didik sesuai dengan taraf kemampuan mereka

7.   Dalam menghadapi peserta didik yang kurang mampu, sebaiknya diberi ilmu-ilmu yang global dan tidak perlu menyajikan dtailnya

8.   Guru hendaknya mengamalkan ilmunya, dan jangan sampai ucapannya bertentangan dengan perbuatannya.

M.Amin Abdullah (2005) mengartikan etika sebagai ilmu yang mempelajari tentang baik danburuk. Jadi, bias dikatakan etika berfungsi sebagai teori perbuatan baik dan buruk (ethis atau µilmal-akhlaq al-karimah),praktiknya dapat dilakukan dalamdisiplin filsafat. Etika dapat dipakaidalam arti nilai yang menjadi pegangan seseorang atau sekelompok dalam mengatur tingkahlakunya atau lazim dikenal dengan istilah kode etik misalnya kode etik guru, kode etik pegawainegeri, kode etik jurnalistik, dan lain-lain.Kata etika diidentikkan dengan kepribadian yang berarti sifat hakiki seseorang yang tercerminpada sikap dan perbuatannya, yang membedakan dirinya dengan orang lain (Muhibuddin S,1989).

Seorang guru memahami sosok jibril sebagai pendidik bagi nabi muhammad SAW. merupakan sosk yang gagah secara fisik, cerdas intelektual , dan memiliki sikap yang layak sebagai pendidik, ia kan terdorong untuk meneladani pribadi jibril dalam aktifitasnya sebagai guru. Melalui pemahaman terhadap teori kepribadian dan etika yang dikemukakan oleh pemikir barat(sekuler), seorang guru juga dapat melakukan komparasi dengan pemikir muslim yang menyajiakan pemahaman pribadi guru yang sarat nilai. Selanjutnya seorang guru dapat menyeleksi dan memilih pribadi yang hendak ditampilkannya dalam aktifitasnya sebagai guru. Dengan demikian dapat dikatakan bahwa teori kepribadian dan etika memiliki kontribusi positif dalam pengembangan kepribadian guru.

BAB III

PENUTUP

Simpulan  

sikap profesional keguruan tidak bisa dilepaskan dari asumsi yang melandasi keberhasilan guru itu sendiri. Sikap ideal yang dimaksud dapat mengacu kepada perilaku Nabi Muhammad saw. Karena beliau satu-satunya pendidik yang berhasil. Dalam Al-Quran surah al-Ahzab ayat 21 dinyatakan bahwa pada pribadi Muhammad saw, terdapat teladan yang dapat dipraktikkan oleh umat manusia.

Kita sebagai calon guru hendaknya mengetahui dan mengerti betul bahwa kepribadian yang tercermin dalam berbagai penampilan itu ikut menentukan tercapai atau tidaknya tujuan pendidikan pada umumnya dan tujuan lembaga pendidikan tempat kita mengajar pada khususnya. Tujuan tersebut dapat dipelajari dalam kurikulum lembaga pendidikan yang bersangkutan. Kita perlu tahu bahwa kepribadian kita sebagai guru sedikit banyak  akan diserap dan dimbil oleh anak didik menjadi unsur dalam kepribadiannya yang sedang bertumbuh dan berkembang itu. Persyaratan kepribadian bagi guru madrasah, jauh lebih perlu mendapat perhatian, jika tujuan madrasah dalam pembinaan anak didik tersebut ingin dicapai.

Melalui pemahaman terhadap teori kepribadian dan etika yang dikemukakan oleh pemikir barat(sekuler), seorang guru juga dapat melakukan komparasi dengan pemikir muslim yang menyajiakan pemahaman pribadi guru yang sarat nilai. Selanjutnya seorang guru dapat menyeleksi dan memilih pribadi yang hendak ditampilkannya dalam aktifitasnya sebagai guru. Dengan demikian dapat dikatakan bahwa teori kepribadian dan etika memiliki kontribusi positif dalam pengembangan kepribadian guru.